
老太太退休金2.2万,每月给儿子拿2万,饭桌上儿媳突然说:“妈,以后给8千就行。”儿子当场掀翻了桌子......
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在某社交平台看到了这样一个耐人寻味的老太故事 。
一位老人年纪大了 ,太退突于是休金跟着儿子一起生活养老。老太太每个月退休金挺高,每万饭有2.2万 ,儿拿儿媳儿当她自己节俭 ,桌上又心疼儿子要养家糊口 ,说妈
所以每个月都只留两千块应急,千行剩下的场掀钱全都补贴给了儿子。
就算是翻桌这样,她也经常出门买菜,老太为家里添置生活用品
。太退突
儿媳做着销售,休金最近几年环境差
,每万饭业绩一年不如一年。儿拿儿媳儿当儿子做着文职工作 ,一个月只拿几千块钱死工资,可却从来不操心家里的大小事。
孩子上补习班 、交学费 ,逢年过节买两身衣裳
、鞋子
,交物业费暖气费,或者去走礼、处理个人情世故之类的 ,儿子统一只有一句话
:
“要么别买,要么去找我妈拿钱。”

可以说,完全是老太太的退休金养活了这一家几口人
。
某天在饭桌上 ,儿媳突然放下了筷子 ,对婆婆说:“妈,这么多年你自己也没存下什么钱 ,过得挺不容易。
以后你的退休金给我们八千就行
,剩下的你自己想买点啥就买点啥
。”
儿子一听 ,还不等自己妈妈有什么反应 ,立马就掀了桌子,指着媳妇说
:
“你什么意思?那是我妈给我的钱,凭什么你说不给就不给 ?”
老太太也劝儿媳妇:“我给你们钱,一是不想让你们为了钱发愁生气
,二是真心想补贴你们的生活 。你不要有心理负担。”
可儿媳妇却流下了眼泪,哭着说:“妈,您也不想想,现在您是能给
,以后您难道能给他一辈子 ?”
“现在他什么压力都没有 ,回家就打游戏,要么就是出去喝酒打牌洗澡 ,靠的不都是从您手里月月拿来的钱 ?

什么时候这个钱断了,我们的家也就要散了……”
是啊
,有多少小家庭是在生活的风风雨雨里摇摇欲坠 ,全凭父母的托举才没有立刻倒下。
可他们自己却看不清楚现实
,只一味沉浸在现在的享乐之中,全然看不到未来父母离开后有可能出现的崩塌。
不论在什么时候
,不论是什么样的家庭,只有学会了自己承担责任,才可能成长为家人真正的保护伞。

不要剥夺下一代的责任
看到现在的90后
、00后的“新式育儿手法”
,不得不感叹现在父母们高瞻远瞩
。
夏天太阳毒辣 ,孩子却想光脚去小区里玩,父母劝说无果,直接带着她感受了一把什么叫“烫的站不住脚”,孩子立刻反悔,乖乖将鞋子穿上。

妈妈下班太晚 ,就把零花钱放在存钱盒里,让孩子自己拿钱去买菜 、砍价、做饭 ,
分配给孩子专属的生活责任和任务,不像从前的孩子“十指不沾阳春水”
。
为什么孩子从来学不会负担起责任?
就是因为他们在从小到大的过程中,听到的话语一直是“今天天热 ,你要穿短裤”“吃饭的时候不能玩玩具车”“晚上到点了就要睡觉”
可是却从来不知道这些命令的背后意味着什么。
当他们根据自己的亲身体验,明白了随心所欲带来的严重后果,
自然就会知道为什么“不能那么做”,而不是一直随着父母的指示,无法产生任何向上向前的动力。
当我们停止剥夺下一代的责任 ,就意味着必须要将一些事情交给他们
,让他们来自主选择、自主决定 。
毕竟 ,只有得到了选择权,才有机会为自己的选择付出代价 。

家庭系统的边界模糊
对于现代家庭来说,几乎只要延续下一代,那就必然要求了上一代的参与——
要么亲身参与,作为祖辈过来照顾孩子
,让小两口专心工作;要么物质参与,填补一下父母们因为照顾孩子无法创造的经济价值 。
正因如此,祖辈们很容易就在小家庭里有了自己的话语权:
因为他们不是寄人篱下,也不是有求于人,而是带着价值前来 ,在小家庭里占据了一席之地
。
而大多数的家庭矛盾 ,正是因此而产生。
心理学的“家庭系统理论”认为 ,一个健康的家庭 ,需要的永远都是清晰的代际边界感,父母和子女之间要有着清晰分明的责任划分。

无论是将未成年子女当做情感支柱和经济来源主力 ,还是将年迈父母作为情感支柱和经济来源主力 ,都是代际边界模糊混淆的行为。
诚然,我们要能看得到自己的价值,但却不能将这种价值过度施舍,或者带着这种价值感过度与人碰撞
。
只有建立起良好的边界感
,在家庭内部各司其职 ,这个家庭才不会因为对某一经济支柱的过度依赖而崩溃。

未来的自我连续性
其实在育儿过程中
,我们总能看到这样一类情况 :
孩子需要人照顾,妈妈一时半会走不开
,可只要妈妈喊爸爸去做一件什么事,婆婆立刻就抢着冲了上来,把儿子手里的活全部都接了过去。
婆婆的心理其实也很好理解:儿媳辛苦,那我儿子也很辛苦啊 ,
我多干一点,我儿子就能少干一点。他们两个也不会因为谁干什么事 、谁不干什么事而生气吵架 。

这不是一举两得吗?
可现在你能代替自己的孩子去做事 ,那你回到老家之后呢?你去世了之后呢
?
你的孩子不会只是你的孩子,他们还会是别人的爸爸妈妈、别人的上司领导、别人的保护伞和精神支柱。
心理学中有一个“自我连续性”的概念,指的是个体对于过去的自我 、现在的自我和未来的自我之间具有内在的连续性的感受。
我们不能将未来的自己或者他人当成一个陌生的个体,而是要明白 :现在所加诸的一切 ,都可能成为“因” ,在未来的某一刻变成“果”。

如果优先选择了现在的享乐 ,那么未来享乐的来源断裂,我们的孩子又要靠什么生活呢?
有些时候
,我们不是要教育孩子“没苦硬吃”
,而是教育他们看清楚人生的真相:没有人会永远靠得住
,永远靠得住的只有自己
。
家庭是我们最安全的港湾,可这个港湾存在的目的,不是让我们永远龟缩在其中,而是让我们行驶在生活的风浪中时,永远看得清楚家的方向。