【直报网北京4月2日讯】（作者：李思辉）春雨霏霏，祭扫岁岁清明 ，心诚今又清明。意至据媒体报道 ，每周明节清明节即将到来 ，评清很多地方以读家书 、文明写家书等方式文明低碳祭扫 ，少了烟火味，多了文化气息
。

清明节是我国重要的传统节日。古书《岁时百问》解释清明节
：“万物生长此时
，皆清洁而明净，故谓之清明。”草长莺飞之时 ，扫墓祭祖
、缅怀英烈、寄托哀思 ，既是一种节日仪式，也是一种沿袭千年的社会心理 。从民间到官方 ，从传统节日到法定节日 ，清明节越来越被看重。这种看重，本质上是海内外炎黄子孙内心愈加深厚的根脉之思、愈加清晰的文化认同。

如何过好清明节 ？文明祭扫是大势所趋 。每到清明，各地都会倡导文明祭扫 。除了家庭追思、网上祭扫、集体公祭之外 ，今年，植树献花、读家书 、写家书等又成了流行方式 。聚拢家人，捧读先人所遗家书，闻先辈慈音、感抚育之恩 、聆祖宗训示，何尝不是一种家风家训的熏陶？给逝去的亲人写封情真意切的家书，为长眠的英烈作首气贯长虹的悼诗，何尝不是一种与逝者的精神对话呢 ？芬芳的花束、新种的树苗 ，何尝不是寄托哀思的极好介质呢
？

过去，每逢清明，人们习惯用烧纸钱等方式祭扫 。传统的祭扫方式固然是自悠远的文化中积淀而来 ，有着深厚的心理基础 。但比这些形式上的祭扫更重要的 ，是静思怀想和心诚意至。孔子论祭说“祭如在”，意思是祭祀祖先
，当如祖先真正在场一样，满怀敬重
。思故旧
 、念亲恩
，岂能追求嘈杂热闹 ？更何况 ，陵园墓地属公共场合
，焚香等方式搅扰他人凝思 ，更污染环境 、威胁安全，也有悖公德 ，实不足取 。

至于一些所谓的“孝子贤孙”不惜重金焚烧“香车”“别墅”，乃至真钞、股票等，则与清明“慎终追远”的本意完全背离，陷入了庸俗的境地。“清明”就应风清气正，心至诚 、情至真，胜过磕头焚物等繁文缛节，讲排场、比阔气、争规格、攀比挥霍岂是祖先所愿？清明应是一种理性的、人文化的信仰，一种道德教化的载体
，通过扫墓祭祖 ，把家国天下凝聚为一个“道德之团体”，促人“慎终追远，民德归厚” 、修齐治平，岂不比执拗于对陋俗的迷信更靠谱 ？

“白下有山皆绕郭 ，清明无客不思家”“清明时节雨纷纷 ，路上行人欲断魂”
，清明的画风应该清新向上
，充满诗意情怀
，教人明德向善。既继承传统又移风易俗，少一些污染，多一些绿色；少一些迷信，多一些清新；少一些庸俗，多一些诗意
 ，正是今人对清明这个具有2500多年历史的中华传统节日最契合本意的抚摸 。

（原标题
：清明节文明祭扫 心诚意至）

责任编辑：小宇

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