【直报网北京4月2日讯】（作者：李思辉）春雨霏霏 ，祭扫岁岁清明，心诚今又清明  。意至据媒体报道，每周明节清明节即将到来，评清很多地方以读家书 、文明写家书等方式文明低碳祭扫 ，少了烟火味
，多了文化气息。

清明节是我国重要的传统节日。古书《岁时百问》解释清明节 ：“万物生长此时 ，皆清洁而明净 ，故谓之清明。”草长莺飞之时
，扫墓祭祖、缅怀英烈、寄托哀思 ，既是一种节日仪式，也是一种沿袭千年的社会心理。从民间到官方，从传统节日到法定节日，清明节越来越被看重。这种看重 ，本质上是海内外炎黄子孙内心愈加深厚的根脉之思、愈加清晰的文化认同。

如何过好清明节？文明祭扫是大势所趋
。每到清明 ，各地都会倡导文明祭扫
。除了家庭追思、网上祭扫、集体公祭之外，今年 ，植树献花、读家书、写家书等又成了流行方式 。聚拢家人，捧读先人所遗家书
，闻先辈慈音、感抚育之恩 、聆祖宗训示，何尝不是一种家风家训的熏陶 ？给逝去的亲人写封情真意切的家书 ，为长眠的英烈作首气贯长虹的悼诗，何尝不是一种与逝者的精神对话呢
 ？芬芳的花束 、新种的树苗，何尝不是寄托哀思的极好介质呢？

过去，每逢清明，人们习惯用烧纸钱等方式祭扫 。传统的祭扫方式固然是自悠远的文化中积淀而来，有着深厚的心理基础  。但比这些形式上的祭扫更重要的，是静思怀想和心诚意至。孔子论祭说“祭如在”，意思是祭祀祖先，当如祖先真正在场一样
，满怀敬重
。思故旧、念亲恩，岂能追求嘈杂热闹？更何况，陵园墓地属公共场合，焚香等方式搅扰他人凝思  ，更污染环境、威胁安全 ，也有悖公德
，实不足取。

至于一些所谓的“孝子贤孙”不惜重金焚烧“香车”“别墅”，乃至真钞、股票等，则与清明“慎终追远”的本意完全背离 ，陷入了庸俗的境地。“清明”就应风清气正 ，心至诚 、情至真，胜过磕头焚物等繁文缛节，讲排场  、比阔气
、争规格 、攀比挥霍岂是祖先所愿？清明应是一种理性的 、人文化的信仰，一种道德教化的载体 ，通过扫墓祭祖 ，把家国天下凝聚为一个“道德之团体”
，促人“慎终追远 ，民德归厚”、修齐治平，岂不比执拗于对陋俗的迷信更靠谱？

“白下有山皆绕郭 ，清明无客不思家”“清明时节雨纷纷 ，路上行人欲断魂”，清明的画风应该清新向上 ，充满诗意情怀，教人明德向善。既继承传统又移风易俗 ，少一些污染 ，多一些绿色；少一些迷信 ，多一些清新；少一些庸俗 ，多一些诗意，正是今人对清明这个具有2500多年历史的中华传统节日最契合本意的抚摸。

（原标题 ：清明节文明祭扫 心诚意至）

责任编辑：小宇

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