（寻味中华｜风俗）擎天屹立逾五米 汉阳高龙昂首腾跃展雄风

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　　武汉2月28日电 题：擎天屹立逾五米 汉阳高龙昂首腾跃展雄风

　　作者 张芹 周妍

　　在武汉市汉阳区江欣苑社区 ，寻味锣鼓声一阵高过一阵，中华展雄一条高达5.95米的风俗风高龙昂首挺立。“起——”伴随一声吆喝 ，擎天20余位舞者将龙头 、屹立逾米龙身高高举过头顶
，汉阳叩首、高龙横扫、昂首高擎、腾跃抖擞……一套动作行云流水 。寻味原本静立的中华展雄巨龙，伴着铿锵鼓点，风俗风瞬间“活”了过来。擎天

　　最引人注目的屹立逾米是那尊呈“乙”字形 、高逾5米
、汉阳重达近百斤的高龙龙头，只见龙眼浑圆，龙须飘逸 ，龙背插着的令旗随风微动
，威严气势扑面而来。

　　每年农历正月十一，是国家级非物质文化遗产项目龙舞(高龙)“出龙”的日子。今年，49岁的传承人刘卫祥再度高擎龙头，凭借“口衔齿托”这一绝技 ，用牙齿咬住碗口粗的竹竿底端 ，稳稳托起龙头，双膝跪地 、搓步游龙，围观人群爆发出阵阵欢呼与掌声
。

　　在中国众多龙舞形式里
，汉阳高龙别具一格 。它采用龙头、龙身
、龙尾的切割式结构，龙头高高昂起 ，成年人站在地面需仰头才能看清其全貌。龙身多为12节或13节
，每一节的截面都贴有八卦太极纹饰，寓意龙的神力再大，也要顺应天时 
，护佑百姓。起舞时，它不似寻常布龙蜿蜒游走，全凭舞者用长竹撑起，始终保持昂首挺立的姿态。

　　这一特殊形制，和当地流传的一段典故相关 
：唐贞观年间，泾河龙王行雨失误，致使人间旱涝失序 ，被宰相魏征于梦中执八卦剑斩为十三段。高龙的节数，也暗合十二月加闰月之说
。

　　地处古云梦泽水域的汉阳地区
，自古水系纵横、湖港交织，先民依水而居 ，靠水谋生。从唐代开始，汉阳江堤乡、永丰乡及蔡甸部分地区就有舞高龙祈福的习俗，传承至今 。

　　从事高龙扎制40余年的高龙博物馆馆长陈满祥
，趁着表演间隙，带着记者走进社区里的工作室 。竹条
、彩纸 、彩灯等材料堆放在一旁，过去一个多月
，数十名匠人就在这里，赶制出马年的高龙 。

　　“选竹有讲究 ，必须是长了3年以上的老竹，柔韧度够，表演的时候不容易断。龙头的骨架最关键，平衡一定要找好，既要撑得住重量，又要让舞者舞起来灵活。”陈满祥随手拿起一根竹条介绍道，一条完整的高龙 ，从画图、选材，到扎架、装饰
，总共要经过50多道工序。

　　按照习俗，元宵之夜
，巡游赐福后的高龙将在水边被郑重焚化 ，称为“升天”
。火焰升起时，人们会一拥而上“抢福”，夺龙珠祈财源广进，取龙须求长寿安康，即使只获得一片彩纸鳞甲，也觉得沾了福气。

　　千年流转，随着高龙博物馆 、高龙艺术团、高龙扎制工作室等不断涌现 ，汉阳高龙不再仅是节日里的重头戏。表演团队曾前往台湾等地巡演，每到一处，都吸引大批民众观看 。“在台湾的时候
，大家都争着过来摸龙头
，讨个好彩头，那种亲近感 ，就像见到自家人一样
。”陈满祥回忆道 。

　　聊起未来
，陈满祥希望能把高龙博物馆扩容，打造成展示中华龙文化多样性的主题馆 。“龙是我们中国人的文化图腾，是刻在骨子里的情怀
。我想让更多人看到 ，同样的龙文化 ，在不同地方有不同的表现形式。这些老手艺 、老传统，直到今天，依然舞得精彩。”(完)