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武汉2月28日电 题 ：擎天屹立逾五米 汉阳高龙昂首腾跃展雄风
作者 张芹 周妍
在武汉市汉阳区江欣苑社区 ，寻味锣鼓声一阵高过一阵 ，中华展雄一条高达5.95米的风俗风高龙昂首挺立。“起——”伴随一声吆喝，擎天20余位舞者将龙头 、屹立逾米龙身高高举过头顶，汉阳叩首 、高龙横扫 、昂首高擎 、腾跃抖擞……一套动作行云流水 。寻味原本静立的中华展雄巨龙 ，伴着铿锵鼓点，风俗风瞬间“活”了过来 。擎天
最引人注目的屹立逾米是那尊呈“乙”字形 、高逾5米 、汉阳重达近百斤的高龙龙头 ，只见龙眼浑圆 ，龙须飘逸 ，龙背插着的令旗随风微动 ，威严气势扑面而来。
2月27日 ，湖北武汉市，汉阳高龙在社区巡游 。记者 张畅 摄每年农历正月十一 ，是国家级非物质文化遗产项目龙舞(高龙)“出龙”的日子。今年 ，49岁的传承人刘卫祥再度高擎龙头 ，凭借“口衔齿托”这一绝技 ，用牙齿咬住碗口粗的竹竿底端 ，稳稳托起龙头 ，双膝跪地、搓步游龙 ，围观人群爆发出阵阵欢呼与掌声 。
在中国众多龙舞形式里，汉阳高龙别具一格 。它采用龙头、龙身 、龙尾的切割式结构，龙头高高昂起，成年人站在地面需仰头才能看清其全貌 。龙身多为12节或13节 ，每一节的截面都贴有八卦太极纹饰 ，寓意龙的神力再大 ，也要顺应天时 ，护佑百姓 。起舞时 ，它不似寻常布龙蜿蜒游走 ，全凭舞者用长竹撑起 ，始终保持昂首挺立的姿态 。
这一特殊形制，和当地流传的一段典故相关 ：唐贞观年间 ，泾河龙王行雨失误 ，致使人间旱涝失序 ，被宰相魏征于梦中执八卦剑斩为十三段 。高龙的节数 ，也暗合十二月加闰月之说 。
地处古云梦泽水域的汉阳地区 ，自古水系纵横 、湖港交织 ，先民依水而居 ，靠水谋生 。从唐代开始 ，汉阳江堤乡 、永丰乡及蔡甸部分地区就有舞高龙祈福的习俗，传承至今 。
马年春节前夕 ，武汉高龙博物馆里展示的汉阳高龙 。记者 张芹 摄从事高龙扎制40余年的高龙博物馆馆长陈满祥，趁着表演间隙 ，带着记者走进社区里的工作室。竹条、彩纸、彩灯等材料堆放在一旁 ，过去一个多月 ，数十名匠人就在这里，赶制出马年的高龙 。
“选竹有讲究 ，必须是长了3年以上的老竹，柔韧度够 ，表演的时候不容易断。龙头的骨架最关键 ，平衡一定要找好，既要撑得住重量 ，又要让舞者舞起来灵活 。”陈满祥随手拿起一根竹条介绍道 ，一条完整的高龙，从画图 、选材 ，到扎架 、装饰 ，总共要经过50多道工序 。
按照习俗 ，元宵之夜 ，巡游赐福后的高龙将在水边被郑重焚化 ，称为“升天”。火焰升起时，人们会一拥而上“抢福” ，夺龙珠祈财源广进 ，取龙须求长寿安康，即使只获得一片彩纸鳞甲 ，也觉得沾了福气 。
千年流转 ，随着高龙博物馆 、高龙艺术团 、高龙扎制工作室等不断涌现 ，汉阳高龙不再仅是节日里的重头戏 。表演团队曾前往台湾等地巡演 ，每到一处，都吸引大批民众观看 。“在台湾的时候 ，大家都争着过来摸龙头 ，讨个好彩头 ，那种亲近感，就像见到自家人一样 。”陈满祥回忆道。
2025年2月9日 ，汉阳高龙在台湾演出 。(湖北省台办供图)聊起未来 ，陈满祥希望能把高龙博物馆扩容 ，打造成展示中华龙文化多样性的主题馆 。“龙是我们中国人的文化图腾，是刻在骨子里的情怀。我想让更多人看到，同样的龙文化 ，在不同地方有不同的表现形式 。这些老手艺 、老传统 ，直到今天 ，依然舞得精彩。”(完)
